Интервью с автором книги «Power, Society, and Religion», изданной в международном издательском доме "Trafford" (США), доктором философских наук, профессором Рафиком Алиевым

Книга доктора философских наук, профессора Рафика Алиева «Power, Society, and Religion» ("Власть, общество и религия", 102 стр.), опубликованная американским международным издательским домом "Траффорд", еще в марте месяце этого года вошла в десятку самых продаваемых книг и за короткий срок попала в список десяти бестселлеров. На официальном сайте издательства www.trafford.com книга отечественного ученого занимает третью строчку в списке «Топ-25 лидеров продаж». Для азербайджанской философской и общественной мысли это, поистине, знаменательное событие. Несмотря на богатый фактический материал - наблюдения и обобщения сложных и интересных процессов, протекающих в современном мире и ярко выраженных на постсоветском пространстве, - отечественные философы, за редким исключением, практически не предпринимают попыток сыграть на опережение и предложить собственную концепцию.
В этом плане нужно сказать, что книга «Power, Society, and Religion» увидела свет своевременно, и поэтому повышенный интерес к ней неудивителен. Перемены в политической жизни на Большом Ближнем Востоке и в Северной Африке заставляют политиков и ученых искать жизнеспособные модели сосуществования ислама и демократии. Опыт Азербайджана в этом отношении заслуживает тщательного изучения, а вовлеченность страны в глобальные экономические и культурные проекты лишь приумножает его значимость.
Недавно получено известие о том, что вышеназванная книга Рафика Алиева представлена на конкурс «Лучшие книги 2013 года», который будет проведен в Нью-Йорке 21 декабря этого года. Результаты конкурса станут известными в марте 2014 года. За это время она должна пройти еще несколько этапов рецензирования, в том числе специалистами, рекомендованными отделом Книжный обзор газеты «New York Times».
Чем обусловлен интерес обществ разных стран к теме религии и ее места в обществе, что способно внести мир в межцивилизационные отношения? Как родилась идея написать эту книгу? Об этом и многом другом нам рассказывает ее автор - директор Центра исламоведческих исследований "Иршад", доктор философских наук, профессор Рафик Алиев.


- Что вдохновило Вас на написание данной книги?

- Я начал изучать религию еще в школе. Я посещал различные церемонии, но не был религиозен. Это дало мне возможность изучить религию непредвзято. После окончания университета, я работал в мусульманских странах и понял, что религия занимает свою немалую нишу в обществе, и эта ситуация не изменяется веками. Еще в 1973 году, когда я работал над своей кандидатской диссертацией «Идеи социализма в Южном Йемене» я включил в нее специальную главу под названием «Роль религии в обществе».
Как ни странно, эта глава вызвала возмущение московских ученых. Однако, это и понятно: время – советское, мы построили социализм, идём к коммунизму под знаменами марксизма-ленинизма. Какая уж тут религия?!
Но я отстоял свою позицию в этом вопросе, успешно защитил диссертацию, а затем продолжил разработку системы определения и важности религии в жизни как общества в целом, так и вообще людей. В результате многолетних научных изысканий, мой интерес привел меня к заключению о том, что, как бы плохо не высказывались о религии, она очень необходима для любого общества, как социалистического, так и капиталистического. Более того, еще до появления системных религий, в эпоху первобытного, доклассового, общества человек уже во что-то верил. Будь то силы природы, небесные светила, растения, камни, звери. Ибо без веры жить невозможно. Это доказывает многотысячелетняя история человечества.

- Можете ли Вы резюмировать Вашу книгу в двух-трех предложениях так, как если бы Вы говорили о ней и ее содержании с человеком, незнакомым с Вашей книгой.

- Книга представляет собой более реальный подход к вопросам религии в обществе. Почти все идеи книги были осуществлены во имя терпимости и взаимного доверия, присущих всем мировым религиям. Будь то зороастризм, буддизм, иудаизм, христианство, ислам. Людям нужна религия как некий путь продвижения по жизни, как указующий знак для управления своими эмоциями, ибо, руководствуясь положениями религии как частью своего земного бытия, человек сможет достичь весьма многого. Она дает представление о роли и месте религии во взаимоотношениях между людьми в обществе, символизируя власть, общество и саму религию как три важных фактора стабильности в социуме.

- Какова общая тема (центральный сюжет, предмет или концепция) Вашей книги?

- Общая тема книги – стремление, желание показать тесное взаимоотношение власти, общества и религии. Жизненность, важность и востребованность этой триады, взаимозависимость и взаимодополняемость ее составляющих основаны на идее о том, что власть, как вертикальная линия, зиждется по горизонтали на двух элементах – культуре и религии, и что без одного из них нарушаются все взаимоотношения.
Важным компонентом книги является определение трех основополагающих столпов социального развития: наука (власть), искусство (общество) и душевный покой (религия). Без них общество обречено на стагнацию и регресс.

- Кто главные персонажи Вашей книги, и почему они важны для Вашего повествования?

- Основными персонажами моей книги являются все составляющие структуру общества, имеющие общую историю появления и развития как самого человека, так и возникновения и распространения религий. К месту напомнить, что, если вера была известна еще на заре существования человечества, то религии, тем более системные, характерны для структурированного общества.

- Почему Вы считаете, что Ваша книга привлечет внимание читателей?

- Читатели впервые найдут в ней необходимые ответы на многие спорные вопросы религиозного характера. Повторюсь, если скажу, что без веры, без религии нет ни человека, ни общества. В этом концептуальном положении заключается, собственно говоря, квинтэссенция моей книги.

- Какое отношение имеет Ваша книга к современному обществу?

- Общество состоит из людей, причем из людей с разными убеждениями, часто приводящими их к разногласиям, иногда по самым пустячным поводам. Если бы общество принимало религию не как преимущество, не как доминанту, довлеющую над всем и вся, а всего лишь как способ взаимоотношений, то конфликтов было бы гораздо меньше. Это очень важно вообще для человека, но особенно - для людей с атеистическими и языческими убеждениями, я бы даже сказал с их предубеждениями против веры и религии.

- Имеет ли отношение к Вашей книге какое-либо событие настоящего времени, находящееся в центре внимания?

- В моей книге много событий, находящихся не просто в центре внимания человечества, а, я бы подчеркнул, – в эпицентре внимания сегодняшнего мирового сообщества, так как идея книги основана на реальных событиях нашего времени. Все, что происходит сегодня как на Востоке, так и Западе, имеет непосредственное отношение к религии – к Исламу и христианству в частности.

- Чем отличается Ваша книга от подобных книг?

- Дело в том, что такой второй книги нет, так как моя книга является первой попыткой поделиться идеей значимости взаимоотношений и соответствующей оценки состояния этих взаимоотношений как между самими людьми, так и между властью и религией. Полагаю, что я нашел, если и не все, то, хотя бы, некоторые ответы на животрепещущие вопросы современности, связанные с триадой «власть-общество-религия». Поэтому в моей книге нет политических или иных интересов, за исключением разъяснения реальности наших дней. И, что очень важно, - подчеркнута реальность присутствия самой религии в жизни как общества, так и отдельного человека, религии, которая представлена как необходимый и равнозначный компонент нашего земного существования.

- Чего бы Вы хотели, чтобы читатели извлекли из Вашей книги?

- Я хочу, чтобы читатели поняли, что, наряду с нашими желаниями, существуют вещи, не нуждающиеся в объяснении или оправдании. Власть, общество и религия – это факт, это реальность и, в принципе, их существование, я бы даже сказал сосуществование, и судьба решаются независимо от нас, без нашего прямого активного участия. Эта триада есть закономерность, и каждый ее компонент в отдельности не дееспособен, не жизнеспособен. Они – звенья неразрывной цепи нашего функционирования как единого организма.

- Где Вы приобрели знания о теме, о которой говорится в Вашей книге (личный опыт, образование и пр.)?

- Мои мысли, изложенные в книге, основаны на нескольких фундаментальных составляющих: а) знание причин формирования и развития религии; б) личный опыт, приобретенный во время моей жизни среди мусульман в арабских странах; в) мои выводы и заключения как для меня, так и для самой книги, имеющие важное значение для поиска ответов на вопросы религиозной и этнической принадлежности членов общества. Эти выводы могут вывести отрицательное отношение, к чему бы то ни было, за периметры политической борьбы за власть.
Положения книги заложили национальную концепцию «Власть и религия» в Азербайджане, и некоторые из них включены в учебник «Основы религии», используемый в общеобразовательных школах нашей страны.

- Есть ли определенный пассаж в книге, который Вы хотели бы, чтобы мы использовали?

- Да, есть. Власть, общество и религия обречены на совместное существование с учетом интересов всех элементов общественной жизни. Религия – часть нашей жизни, и пока никто не смог ни проигнорировать, ни отрицать это.

- Какие еще книги Вы написали?

- Я написал несколько книг, касающихся идеи взаимоотношений между людьми, между человеком и обществом, между человеком и Богом. Это «В тайниках бытия» (Издательство «Траффорд», май 2013), «Дитя романтики» (Издательство «Траффорд», май 2013), «Бедность, диктатура, несправедливость» (Издательство «Траффорд», май 2013), «Европа без капитализма» (Издательство «Траффорд», июнь 2013), «Основы религии (учебное пособие)» (Издательство «Траффорд», 2013) а также «Семейно-брачные отношения в Исламе» (сейчас переводится на англ.язык) и десятки статей общего направления, которые подтверждают, что знание религии, как и знание законов, не может никого уберечь от совершения или последствий преступных действий. Религия не исключение, а часть общего жизненного цикла, и она касается каждого из нас. Независимо от того, верующий он или нет.