 |
| Навигация по сайту |
|
 |
|
| Статьи |
|
|
|
|
| RSS / РСС |
|
|
|
|
Страниц : # « 28 29 30 31 32 33 34 35 36 » #
Публициcтика  Интервью, представленное газете «Зеркало» для публикации (13.11.2009)
|
- После 70-ти лет насильственного и тотального атеизма, мы наблюдаем почти такое же тотальное увлечение религией. Что такое религиозность и что такое абсолютная вера? Что отличает и что объединяет человека верующего и религиозного?
- Тотальная религизация происходит от недостатка саморазвития человека. Просветительство может играть важную роль только для тех, кто стремится к самопознанию. Сходство же заключается в том, что и верующий, и религиозный человек верят в единого Бога. Мы все в принципе верующие, но не все религиозны. Это однозначно, потому что религиозный человек должен соблюдать все каноны религии в полном объеме. Верующий верит сам по себе, но он не всегда становится религиозным.
|
13.11.09 Прочесть
|
|
|
Публициcтика Своя рубашка ближе к телу
|
(Думаю, что у серьезных политиков, образно говоря, вообще не должно быть такой «рубашки». Политик или государственный деятель, в принципе, должен казаться прозрачным, прогнозируемым и ответственным как в разговоре, так и в своих действиях)
Речь идет о подписанном в Цюрихе протоколе между Турцией и Арменией с участием министров иностранных дел трех стран – России, США и Швеции.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Публициcтика Сходства и противоречия мышления на Востоке и Западе
|
(Исторический опыт средневековья и реальность нашего времени)
Недавно, 9-11 сентября 2009 года, состоялся международный симпозиум на тему "Восток и Запад: общие духовные ценности, научно-культурные связи", посвященный 70-летию азербайджанского ученого-арабиста, первого доктора наук по арабистике среди женщин Востока, прекрасного научного работника и человека, профессора Аиды Имангулиевой. Она, так же, как 700 лет назад Ибн аль-Араби, всю свою научно-творческую жизнь посвятила проблеме сближения Востока и Запада, считая, что это самое сближение необходимо и актуально. Своими многочисленными научными исследованиями по арабской литературе она стремилась доказать миру, что такое сближение должно основываться на синтезе западного реализма и восточной чувствительности.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Политика О книге про Карабах. «К истории Нагорного Карабаха (вымыслы и действительность)», Баку, 2009 г., 162 стр.
|
|
Кроме научного анализа исторических событий прошлого века, ценность книги академика Тофика Кочарли состоит еще и в том, что автор скрупулезно, факт за фактом, собрал свидетельства вандализма армян. Абсолютное большинство фактического материала заимствованы из того, что описано в письмах, донесениях и дипломатических информациях европейцев, которых ни тогда, ни сегодня нельзя уличить в симпатии к азербайджанцам.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Публициcтика Рай в мечтах: Иллюзия или реальность?
|
|
Кроме того, что мы приобретаем и чем владеем в своей земной жизни, нам ничто иное не принадлежит. А то, что есть у нас, также носит преходящий характер. Даже наша жизнь, и та принадлежит вовсе не нам самим, а, скорее, Создателю - Хозяину двух миров, "Великому руководителю" лаборатории физиологии, где уже тысячелетия идет вселенский эксперимент по созданию более совершенного разумного существа. На земле мы можем быть владельцами только материального, что необходимо для организации нашей земной жизни. Мы уже привыкли к тому, что нас часто называют "рабами Божьими" (абд Аллах). Почему? Какой смысл, в том числе и божественный, вложен в этот статус? Почему, создав человека, Он не захотел дать своему творению больше, чем положение раба?
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Публициcтика Твоя судьба в характере твоем
|
|
Говорят, что твой характер – это твоя судьба. Означает ли это, что, изменив свой характер, ты сможешь обрести новую судьбу, а не ту, что предписана тебе изначально? Ответ на этот вопрос, как и сам вопрос, скорее всего, может быть лишь риторическим. Большинство людей считают постановку самого вопроса некорректной. Из опыта прошлых поколений явствует, что, принимая своего друга или партнера по жизни, человек, прежде всего, должен думать о совместимости характеров, нежели интересов. В создании семьи первое является главной составляющей в системе взаимоотношений двух участников совместной жизни.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Публициcтика Цена пальцев дяди Малика
|
|
Часто люди отказываются от дачи свидетельских показаний в суде против преступников. Однако, они не просто не желают выступать в судебных заседаниях, но даже не хотят давать показания в полиции. Они часто попросту боятся мести со стороны подсудимого либо его родственников и подельников. Нередко такое происходит потому, что у нас нет закона о защите свидетеля, как это принято на Западе. Если проанализировать факты последних лет, то, в принципе, понятно, что такие люди поступают правильно. Они защищают жизнь как собственную, так и своей семьи и родственников, хотя гражданский и человеческий долг подсказывает, что мы должны способствовать разоблачению того, кто преступил закон, совершил противоправные действия, покушался на жизнь или имущество законопослушного гражданина, на устои общества, в котором находится.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Интервью Религиозное обучение: "за" и "против"
|
|
Существующая политическая идеология суверенитета страны и позитивные остатки мировоззрения недавней истории должны, в первую очередь, способствовать созданию здорового в духовном отношении нового гражданина и свободного человека. Немалая роль в этом процессе принадлежит религии, возврат к которой, как ни странно, считается одним из атрибутов независимого развития постсоветских республик. Однако возвращение к религии и ее вечным ценностям происходит не всегда гладко и беспроблемно.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Интервью Идея азербайджанизма - главная в общественном сознании
|
Интервью с и.о. председателя Государственного Комитета по Работе с Религиозными Образованиями, профессором Рафиком Алиевым
- Уважаемый Рафик-муаллим! Глава Офиса религиозной свободы Госдепартамента США в своем недавнем выступлении раскритиковал действия местных властей в отношении общины мечети "Джума". Насколько правомочны претензии членов общины на независимость от Управления Мусульман Кавказа?
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
Интервью Рафик Алиев: “Государство не ограничивает свободу убеждений”
|
Толерантность – особенность культуры
Азербайджан жил в отрыве от религии почти 70 лет. Не случайно, что после того, как "железный занавес" советской идеологии опустился, в Азербайджане стал действовать Исламский университет - первый сигнал того, что верующие полны решимости наверстать упущенное. Но то были смутные времена, которые сопровождались появлением различных нетрадиционных религиозных течений. Дело дошло до того, что в Азербайджане стали пускать корни различные религиозные секты. Появилась необходимость в создании госструктуры, которая контролировала бы деятельность религиозных течений и общин. Этой структурой стал Госкомитет по работе с религиозными образованиями (ГКРРО). Оценить нынешнюю религиозную ситуацию в стране и подвести итоги года мы попросили председателя ГКРРО, профессора Рафика Алиева.
|
19.10.09 Прочесть
|
|
|
|
Страниц : # « 28 29 30 31 32 33 34 35 36 » # |
|
