 |
| Навигация по сайту |
|
 |
|
| Статьи |
|
|
|
|
| RSS / РСС |
|
|
|
|
Страниц : # « 1 2 3 4 5 6 » #
 С верой не шутят!
|
Это опасно со всех точек зрения
У истинно верующего человека в душевном пространстве остается мало места для подозрений, зла и ненависти. Его обычно не посещает мысль сделать кому-то плохо, больно, тем более думать об убийстве другого человека… Если такая структуризация клеток или сам процесс верования нарушены, значит, такого человека уже покинула или же покидает вера в нашем обыденном понимании. А человек без веры, без основных базовых ценностей напоминает ползущее одноклеточное бесхребетное существо неизвестного происхождения и предназначения. И от него можно ожидать всего, чего угодно, ибо его приниженное мышление и скользкость суждений имеют особый набор «инструментов», которые рассчитаны на убийства, драки, побои, воровство, предательство…
|
21.10.13 Прочесть
|
|
|
У меня проблема…
|
Я стал часто говорить правду
К примеру, для чего нужно жертвоприношение? Кому понадобилось без необходимости на то лишать жизни животных – здоровых «цветущих» овец, быков, верблюдов? Действительно ли Аллах в свое время потребовал у Авраама (Ибрагима) в знак верности Ему принести в жертву, пожив на алтарь голову своего сына – Исмаила? Часто задаются вопросом: «Могла ли в принципе такая «проверочная» «жестокость» исходить от самого Создателя?»
Если Авраам не поступил бы так, как того потребовал Бог, то что ожидало его в будущем? Ведь он, согласно библейским сказаниям, и так, по настоянию своей жены Сары (которой было более 90 лет и которая сильно ревновала Авраама после рождения «согласованно общего» сына от служанки), привез и оставил сына Исмаила и его мать Хаджар в пустыне Аравийского полуострова без воды и пропитания. Не знаю почему, но попытки Сары избавиться от Исмаила совпали по времени с испытанием Ибрагима Аллахом. Ибрагима понять можно. Но в моем понимании ему нет оправдания.
|
16.10.13 Прочесть
|
|
|
Соблюдай пост!
|
Тем самым ты приносишь добро и благо другим!
Это высшая награда в месяц Рамадан
Единственным божьим творением являются люди разумные, ради которых уже который век существует, переходит из поколения в поколение идея о существовании Судного дня, Суда божественной справедливости, а также идеи о существовании в потустороннем мире рая и ада.
|
23.07.13 Прочесть
|
|
|
|
|
«Святость» недоверия
|
Великое наследие католицизма
Церковь бледнеет, скорее – краснеет, от скрытого под ее великолепной мантией стыда – отсутствия взаимности с обществом, которое в последние десятилетия фактически живет само по себе, не прибегая к помощи церковных служителей.
Недавние отставка Бенедикта XVI с поста понтифика и выборы нового Папы Римского, главы всех католиков мира, и небывалый ажиотаж в Ватикане, строжайшая строгая папская секретность, я бы сказал, трагикомедия глубокого недоверия, бытующего среди самых высоких католических иерархов, по меньшей мере, вызывают ироническую улыбку и вполне понятное и объяснимое недоразумение, по-человечески - даже известное сочувствие. Но – не понимание и, тем более, не оправдание всего того, что сотрясает католическую церковь и её главный престол в Риме – в Ватикане.
|
18.03.13 Прочесть
|
|
|
Любовь к деньгам – тайны смерти
|
Каковы мы, таков и мир вокруг нас
Это важнейшее чувство является чуть ли не главным смыслом жизни многих людей... На самом деле оно - сильный аргумент. Искреннее чувство любви есть единение разума и сердца, мыслей и переживаний. Оно может возвысить человека до небес, но и низвергнуть на грешную землю, растоптать, и может уничтожить все лучшее в нем самом.
Так уж сложилось, что для сохранения «святости» любви приходится всю жизнь вести борьбу не только и не столько со своими противниками, завистниками и недругами, но, в не меньшей степени, также с самим собой, со своими желаниями и слабостями. Временами эта сторона любви выходит на первый план. Борьбе за чистоту помыслов отводят серьезное место все мировые религии: пост, усмирение своей плотской страсти, запреты и постоянное напоминание о страшных наказаниях за нарушение правил порядочности, человечности, за алчность, жадность, стремление к предательству, обману, наживе. Приведенный список далеко не полный. Это, можно сказать, только его начало.
|
07.01.13 Прочесть
|
|
|
Религиозный радикализм и знание
|
Знание религии не избавляет от радикализма
Это доказано событиями последних десятилетий и самим временем. Парадоксально, но факты говорят о том, что даже самые глубокие знания, но полученные от нечистоплотных религиозных проповедников, становятся веским основанием для совершения действий, несовместимых как с сутью самой религии, так со светскими законами общества, в котором живут все - верующие, глубоко религиозные и маловерующие и совершенно нерелигиозные граждане. Поэтому не всякое знание способно направить человека на правильный, добродетельный, истинный путь, и религиозное знание тут не исключение.
Общеизвестно, что знание основ религии вовсе не может гарантировать последователей того или другого течения в религии от проявления как радикализма, так и экстремизма.
Это чувство аргументируется не только и не столько лишь наличием у тех или других глубокой религиозности, что, само по себе, явление нормальное, но все дело в его неправильной трактовке.
|
27.12.12 Прочесть
|
|
|
Совесть и вера
|
Свобода совести… Что это такое? Кем это словосочетание придумано? Почему часто люди взывают к совести? Возможно ли измерить все свои действия параметрами Совести – внутреннего голоса человека?
Ответы на эти вопросы древние мудрецы искали столетиями да и теперь немало людей продолжают поиски. Поскольку совесть – субстанция не материальная, а виртуальная, и не поддающаяся человеческим измерениям, то в реалии нашего бытия дать точное ее определение не представляется возможным. Человеку поймать «свободную птицу» под названием Совесть, находящуюся в постоянном движении и полете невозможно, по определению.
|
10.12.12 Прочесть
|
|
|
Возможно ли «пленить» самого Бога?
|
Находясь в рабстве Всевышнего, думать об этом – это начало потери ума!
Колонизировать пространство божественного! Звучит грандиозно, по меньшей мере, это вызывает раздражительную улыбку и наводит на человека верующего и даже атеиста грусть и обиду, (хотя такое положение вещей в религиозном, «земном божественном промысле» скажем так, существует веками). По мнению ответственных священников, улемов и простых верующих, это наносит вред и понятию единого всемогущего Бога, и самим структурам веры - религиям, значит и внутреннему миру верования каждого человека, каждого из нас.
|
13.11.12 Прочесть
|
|
|
Опять хиджаб!
|
Проблема хиджаба не столь важна в наше время, когда мир, в том числе мусульманский, катится в пропасть. Это очевидно.
Хиджаб, как таковой, не содержит в себе ничего политического, хотя некоторые политиканы (а не истинные политики) рассматривают его как последнюю надежду остаться на сцене.
Хиджаб не содержит в себе также ничего строго религиозного, установочного, особенно по отношению к детям школьного возраста. Во всяком случае, в Священном Коране о хиджабе для детей конкретно не говорится.
|
22.10.12 Прочесть
|
|
|
|
Страниц : # « 1 2 3 4 5 6 » # |
|
