Авторское право © WWW : Персональный сайт Рафика Алиева
Перепубликация материалов,возможна только с устного или письменного разрешения Администрации сайта !
Название статьи , Опубликовано Новости » Религия » Взаимоотношения Бога и человека
19.10.09 10:45

(великий незавершённый эксперимент)

Во всех священных религиозных книгах утверждается, что за шесть дней Богу удалось создать удивительную систему формирования и функционирования всего сущего на земле: растений, насекомых, рыб, птиц, зверей, животных. Механизм управления ими фактически един. Универсальный характер такого способа жизнеобеспечения дал возможность разнообразить живой мир. Всевышний не только сотворил всё сущее на земле с заранее заданной программой их размножения, но и предопределил их поведение и привычки. По одинаковой схеме все растения растут, расцветают, плодоносят, распространяются, поддерживая гармонию и баланс на планете Земля. У зверей и животных, насекомых и птиц, у рыб также всё происходит по строго определённой программе: когда есть, пить, спать, размножаться, когда совершать миграции из одного места в другое, как добывать еду.
Человек, в принципе, не многим отличается от растительного и животного мира, но вдобавок ко всему Бог наделил его умом и сознанием. Чтобы совершить это, Богу понадобилось 40 лет. Однако, решив эту сложнейшую задачу, Всевышний, судя по дальнейшему ходу событий, ещё не завершил этот величайший и уникальный эксперимент. Божественному промыслу, видимо, предстоит ещё немалая работа по совершенствованию венца Свого Творения – человека.
Христианство предполагает, что человек создан по образу и подобию Бога. Ислам это полностью отрицает. Спорить с ними не стану. История развития человечества, появления на земле посланников Всевышнего, а также Священных писаний – вероуставов наводят на размышления о том, что в Его планы изначально не входило сотворение человека как существа совершенного.
Все мы являемся, как бы помягче, поделикатнее выразиться, половинчатыми, если не сказать плохими, несоответствующими задуманному оригиналу, содержа в себе множество недостатков и пороков. Тем не менее, мы неугомонно и безустанно стремимся повторить «небесный» эксперимент, творим мелкие «чудеса», изобретая разные механизмы – машины и самолеты, компьютеры и спутники, средства связи и мобильные телефоны, корабли, в том числе космические, но... также немало различных смертоносных орудий, в том числе ракетно-ядерное оружие. Некоторые даже имеют наглость осуществлять клонирование.
Тем не менее, создать что-либо живое без прямого участия Бога человек не способен, это ему не под силу. Получить энергию, подобную космической, называемую душой, является совершенно не земным, не человеческим занятием. Ибо, коль скоро сам человек – творение Всевышнего, каким образом он может сотворить бестелесную небесную субстанцию и вселить её в созданные своими руками механизмы?!
Не зря возможности ума и сознания человека сильно ограничены Самим Богом. Видимо, по этой причине дьяволу было разрешено Свыше следить за новым по тем временам творением Всевышнего – за разумным и сознательным существом – человеком - испытывать его на «прочность». У дьявола, широкие возможности. Он, хоть и падший, но всё-таки ангел, и к тому же его действия заранее одобрены Господом миров.
Имеется и множество других причин для того, чтобы уверенно говорить о том, что человек вовсе не способен создать себе равного. Слишком уж он отошёл от оригинала! Полагаю, что этого, быть может, хотел Он Сам. Ясно, что копия не может клонировать что-либо даже близкое к оригиналу. Такое можно представить лишь виртуально.
Некоторые племена и народы придумывают для себя божества (имею в виду язычников и буддистов) и уже который век исправно поклоняются им. Но объекты их поклонения существует только в их воображении, хотя, порой, они и создают их статуи. При этом они по воле самого «верующего» унижают его достоинство, превращают его в ничтожество, ибо сам человек часто добровольно приносит своих соплеменников, то есть себе подобных, в жертву своим божествам, считая их небесными покровителями.
Как мне кажется, по большому счёту, всё, что сотворил Всевышний, имеет статус святости, всё…, но, пусть меня извинят мои соплеменники, - кроме самого человека. Человек, по замыслу, изложенному в Священных писаниях, сам должен заслужить такой высокий статус своей покорностью, молитвами и отдавая себя без остатка Создателю.
Получается, что нельзя любить кого-то из тех же Божьих созданий, например, другого человека, и беззаветно полностью отдаваться этой любви? Если нет, то почему в каждом из нас заложена такая форма проявления чувств? С некоторыми поправками, такую предпосланную свыше способность можно отнести также к зверям и животным, птицам и насекомым, рыбам и даже к растениям. Однако, они не «обременены» умом и сознанием, у них выбор объекта любви и внимания происходит на уровне инстинкта, и поэтому им неведом страх за свои поступки.
Судя по рассказам грешников, можно предположить, что за ум и сознание Бог, на самом деле, отнял у нас другое, не менее важное чувство, – любить себе подобного, обожать объект своих чувств. И за это вполне человеческое отношение к ближним своим нас могут низвергнуть прямиком в ад! По правде говоря, это не вполне понятно! Дать человеку чувства и эмоции, закрепить за ним право пользоваться ими и наказывать, в итоге. За это? Такое вовсе не укладывается в строгие рамки Божественной логики.
А может, религиозные деятели перепутали всё, и по-своему трактуют Послания свыше? Ведь часто они сами не соблюдают многих положений Священных писаний по поводу данных человеку прав и свободы выбора мотивов своих поступков. В каждой проповеди они напоминают рабу Божьему об уготованных ему наказаниях за совершённые им грехи, ни разу не сказав о том, что человек также обладает множеством прав, свобод, полномочий, возможностей. Дошло до того, что обычный смертный священник вместо Бога позволяет себе отпускать грехи и даже прощать преступления, тем самым «внося поправки» в ход Божественного эксперимента.
Может быть, с учётом всего этого многие великие поэты и писатели прошлых веков готовы были отказаться от Божьего дара – ума и сознания - ради единственной возлюбленной. Таких и сегодня немало. Просто в суете нашего непростого времени мы даже не успеваем их заметить, выделить.
Получается, что отличие человека от остального живого мира заключается лишь в возможности сделать выбор, опираясь на свой скудный ум, и при этом всю жизнь бороться против человеконенавистнических намерений – дьявола. Но наши человеческие возможности не сопоставимы с дьявольскими. Ангельская сущность дьявола позволяет ему находиться одновременно везде, в том числе рядом с каждым из нас. В нём, как бы мы его ни ругали, суть небесная. Он один из Божьих слуг. Таковым он остаётся и сегодня. Бог его вовсе не лишал ангельского статуса.
Так, в борьбе со своими инстинктами, главным образом, нацеленными на получение удовольствия, и в неравной борьбе с ангелом «зла» проходит жизнь человека на земле. У него шансы попасть в рай ничтожны, если не сказать, что они равны нулю. Тогда добро пожаловать в ад, господин Человек! Вас встретят здесь с тёплыми или, даже скорее, с горячими, прямо-таки пламенно–огненными объятиями!
Однако, не волнуйтесь и не переживайте, гореть в аду изначально суждено каждому из нас! Кому не удалось подавить свои «низменные» инстинкты, победить его «величество» дьявола, лучше заранее смириться с условиями ада. Говорят, они не слишком отличаются от наших земных. Нам недолго придётся к ним привыкать. Набравшись достаточного опыта здесь, на грешной земле, можно легко подстроиться и под более жёсткие дьявольские законы ада.
Кстати, согласно текстам небесных религий, ад, как и рай, тоже принадлежит самому Богу. Но набирать туда, так сказать, «клиентов» – это дело дьявола. Чем больше сердец у него на «крючке», тем ближе к победе зло. Имейте всё это в виду!
Однако, я Вам напомню очень важную деталь: «Даже один листок с дерева не упадёт без позволения Всевышнего – Аллаха!» Так написано в Священном Коране. Означает ли это, что Ему всё заранее известно и Им же предопределено? Или Он, по всей видимости, желает успешно завершить величайший небесный эксперимент – создать человека, свободного в своём выборе, но одновременно зависящего от воли Господа? В таком случае, как, каким образом совместить данную Им свободу и предписанную в посланиях строгую зависимость? Об этом нигде не говорится. Всем нам и, думаю, Самому Всевышнему известно, что и возможности человеческого ума и интеллекта сильно ограничены земным пространством. Значит, познать истину бытия, а также найти некий баланс между свободой и зависимостью – дело вовсе безнадёжное. А пока эксперимент не завершён, можно строить разные догадки и постараться помочь силам небесным удачно оформить результаты вселенских «исследований» над человеком.
URL / WWW
http://raliyev.az/news/a-65.html